繁华如梦II-Yaf Vang
小时候,父亲给我和弟弟都一人备了一支芦笙,那时候只是一时的兴趣,学了一小点就没有再继续.现在芦笙在家里放着,结满了蜘蛛网.现在我仅能吹响芦笙,却无法吹出曲子.芒筒需要很大的费活量,不需要太多技巧却很需要体力。 正在吹芦笙的是我的小学同学,从小学的时候他就很喜欢吹芦笙,一直都坚持着,天南地北的吹,吹进了中央电视台的春节晚会。 另外放上一张和美女的合影!!
繁华如梦II-Yaf Vang2-古衣
我是八寨苗族,典籍里记录的八寨苗族性犷悍,而我却没有遗传到半点这样的特点,仅是有时候觉得自己有那么一点点暴力的倾向罢了。 八寨苗族在历史上是个很善战的苗族支系,也许是因为八寨的地理环境和历史因素所致连年的战争。也因此八寨苗族服装的变化也比较大,和周围很多的苗族支系比较起来,有很大的差别. 如今的未婚女子头发紧束起来盘鬏于头顶,配上银饰等装饰,已婚的妇女盘的是云髻.服装简单,估计是因为连年的战争所致,所以服装相对来说非常简洁实用,而且穿的是裤装。但是如今的八寨妇女在面料上的开发做得很不错,出现了很多的面料,这是我在其他苗族服装上没有发现的. 但是如今八寨苗族民间的艺人却在努力的寻找自己失落的服装,而且慢慢的,开始有人穿上了新做的老款服装。 第一次见到这样的服装,是在2006年初,在锦鸡节上,看到两套很不起眼的衣服,却让我比在场的许多人都兴奋.从此后,我便开始在寻找这样的衣服.总希望能让这样美丽的衣服又重新的复活起来. 目前八寨地区穿着的很多古衣都是这个阿姨做的,因为她读过书,经常的走南创北,见识很广,知道服装的复兴意义重大,而且她在原来的基础上有所创新. 这是我第一次见到八寨古衣,兴奋得不得了. 揚 武 型 著 揚 武 型 服 飾 的 苗 族 , 自 稱 「 嘎 鬧 」 , 史 稱 「 八 寨 苗 」 。 主 要 分 布 在 丹 寨 縣 的 揚 武 、 龍 泉 、 [...]
繁华如梦II-Yaf Vangl-芦笙声悠扬
八寨苗风俗图 《黔记》中记载八寨黑苗“性犷悍,女子以色布镶衣,胸前锦绣一方护之,谓之遮肚,各寨野外均造一房,名曰马郎房。未婚之女,晚来相聚,其所欢悦者,以牛酒致聘。出嫁三日,即归母家,或一年半载。外氏向婿索头前,倘婿无力措办,则将女改适。有婿女皆死者,向其子索之,名曰鬼头钱”。“八寨苗风俗图”描绘的是八寨苗婚俗中青年男女于野外马郎房“行歌坐夜”的情景。 ——《黔苗图》 上面的描述我现在已经无法看到,马郎房是什么我也没有见过,只知道在我生活的这20多年里,我所看到的八寨苗族服装变化十分明显,很多东西不见了,很多东西也出现了。至于到底是什么地方变了,我想应该是那颗朴质的心吧。
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